Новая выставка открылась в музее Абая в Семее

По информации пресс-службы акимата г. Семей, основу представленной экспозиции составили 60 экземпляров книг, доселе хранившихся в фонде Государственного историко-культурного заповедника-музея Абая. Эти книги служили пособием для обучения шакиртов медресе имени Ахмета Ризым – одного из лучших мусульманских учебных заведений прошлого, в котором с 1855 по 1859 годы обучался великий мыслитель и гуманист казахской степи Абай Кунанбаев. Дошедшие до наших дней редкие экземпляры изданий по истории, философии, литературе, изучению языков, богословию, а также отдельные экземпляры Корана датируются концом XVIII - началом XIX века. Среди них рукописные книги на арабском, турецком, башкирском и азербайджанском языках, отдельные экземпляры представлены на персидском, а также не сохранившемся до наших дней чагатайском языке.

«Прежде в нашем музее была экспозиция, посвященная медресе, однако мы не смогли представить книги в полном объеме. В юбилейный год 170-летия Абая Кунанбаева мы решили восполнить этот пробел и показать те издания, которые в свое время держал в руках сам Абай и другие учащиеся медресе. Кроме книг, на выставке представлены сведения о философах и ученых, труды которых впоследствии изучал Абай: это, конечно же, древнегреческие мыслители Аристотель и Сократ, поэт и писатель Мухаммад Бабур, ученый Гуламахи Дауани и другие», – рассказывает ведущий научный сотрудник Государственного заповедника-музея Абая Маржан Мухамедова.

На выставке также представлены архивные фотографии, а её самым уникальным экспонатом, бесспорно, является сохранившаяся до наших дней деревянная дверь медресе. Долгое время функционировавшую дверь впоследствии было решено снять с массивных петель, и сегодня она представлена на всеобщее обозрение в отреставрированном помещении медресе, где воспроизведен дух мусульманских духовных училищ Востока. На двери сохранились вырезанные надписи на арабском языке, большая часть которых – имена учеников того времени.

Годы учёбы в медресе оказали сильное влияние на личность Абая, привив ему любовь к учению, которую он пронес через всю жизнь и завещал другим.

«Чтобы заняться наукой, прежде всего, нужно полюбить её, иметь стремление к ней. Если ты ценишь знания как высшее благо, каждое открытие новых истин принесёт твоей душе покой и удовлетворение», написал Абай в своём 32-м «Слове назидания».