Ношение платков: как решают проблему в школах Семея

Об этом в ходе заседания совета по связям с религиозными объединениями при акимате Семея сообщила руководитель городского отдела образования Наталья Фесенко, передает Today.kz.

Как рассказала глава отдела образования, в 2018 году в школах Семея насчитывалось 10 учениц, носивших платок. По ее словам, с этого года ситуация изменилась – шестеро детей выбыли из школ. В частности, одна учащаяся поступила в колледж, другая уехала в район, и еще четверо переведены на дистанционное обучение.

"Хотя нам в министерстве (МОН РК. – Прим. автора) дали такой немного неоднозначный ответ, можно или нельзя на дистанционном обучении учиться, но, тем не менее, эти дети находятся на постоянном контроле, мы периодически посещаем этих детей, берем их результаты, успехи. Они сдали документы в первую московскую школу и проходят обучение через режим онлайн. Дети учатся действительно, у них есть тетради, у них есть оценки. Естественно, наш закон, наш  норматив не позволяет, чтобы было такое онлайн-обучение, потому что у нас на таком обучении могут дети учиться в других случаях. А в данном случае дети не имеют права обучаться онлайн. И поэтому мы продолжаем предпринимать меры по возвращению этих детей в школу совместно с правоохранительными органами и совместно с департаментом по контролю в сфере образования (ДКСО)", – рассказала Фесенко.

По ее словам, с оставшимися в городских школах четырьмя ученицами проводилась планомерная работа. В итоге сняли платки почти все. Прежде чем это произошло, школьницам пытались создать необходимые условия, чтобы этот процесс не травмировать психику детей. Обычно девочки говорят, что это их собственное желание – носить хиджаб, однако, не исключено, что за этим стоят родители, заметила Наталья Фесенко.

"Когда начинаешь с детьми разговаривать, она говорит: ну, я сама. Здесь, может быть, боязнь родителей. Может быть, просто ребенок привык. Вот, допустим, в одной школе прежде чем снять девочке платок, была проведена огромная работа – устраивали всевозможные конкурсы на лучшую прическу, обращали внимание этой девочки на то, что хорошо и что плохо, искали какие-то идеалы. То есть, очень много работы. И девочка сейчас не носит платок", – рассказала глава отдела образования.

Сейчас в Семее осталась единственная школьница, которая продолжает посещать занятия в хиджабе.

"Мы дважды сдавали документы в департамент по контролю в сфере образования, рассматривали дважды на комиссиях по защите прав детей и бесчисленное множество раз посещали эти семьи с разъяснительной работой", – поделилась руководитель отдела образования.

Маму школьницы приглашали к директору учебного заведения, однако, и этот разговор закончился ничем. Против снятия платка и отец девочки.

"Папа категоричен в этом плане (…) Он оказывает большое влияние. Тут, я думаю, что ребенок все-таки находится под влиянием", – считает Наталья Фесенко.

Она также отметила, что контроль ведется и за внешним видом педагогов.

"Просматриваются такие факты тоже – ношение платков или каких-то других религиозных символов. Сразу по ходу, если вдруг что-то замечается, проводится работа, беседа и эти факты устраняются. То есть, таких злостных фактов в этом плане нет", – говорит руководитель отдела.

На постоянном контроле находятся и учащиеся, вовлеченные в нетрадиционные религиозные объединения христианского толка. По информации Фесенко, сейчас в городских школах насчитывается 18 христиан-баптистов, трое приверженцев Свидетелей Иеговы и один ученик является прихожанином Церкви адвентистов седьмого дня.

Работа учреждений образования направлена на ранее выявление и прежде всего профилактику фактов пропаганды и предпосылок возникновения экстремистских проявлений, говорит руководитель отдела образования Семея.  

"Помимо мероприятий, проводимых согласно плану отдела образования и школ города, в 20 школах проведено 26 мероприятий в различной форме совместно с отделом внутренней политики. Одно из направлений профилактики – это организация занятости учащихся во внеурочное время, и с этой целью у нас работает 1221 секция и кружки, где занимаются 36 609 детей. То есть, процент охвата составляет примерно 82 с лишним процента. Да, конечно, хотелось бы, чтобы занятость была все 100 процентов, но мы над этим работаем. Нужно отметить, что с этого года курс "Основы религиоведения" немножко видоизменен и вместо него введен факультативный курс "Светскость и основы религиоведения", который преподают 74 учителя истории. Все прошли курсы, имеют высшую квалификационную категорию 28 учителей, первую категорию – 21 педагог и вторую – 18. Те курсы, которые проводятся периодически, наши учителя вновь и вновь посещают, чтобы быть всегда в теме, чтобы не отставать и действовать в ногу со временем", – отмечает Наталья Фесенко.

Она также сообщила, что одной из форм работы по профилактике религиозного экстремизма яляются Дни открытых дверей, куда приглашают родителей. Специалисты отдела внутренней политики совместно с сотрудниками центра исследования проблем религии проводят лектории, где рассказали о религиозных течениях, законодательных аспектах, а также вопросах религиозной деятельности.

Требование о соблюдении в школах установленной формы было признано Верховным судом соответствующим Конституции.

В сентябре 2018 года к административной ответственности привлекли троих актюбинцев, отказавшихся подчиняться установленным правилам о единой школьной форме и отправлявших своих дочерей на занятия в платках. Одному родителю дали три дня ареста, остальным – по пять суток.

Ранее в Комитете по делам религий рассказали о последствиях, которые ждут родителей, не отпускающих детей в школу без хиджаба.